Église Saint-Benoît de Feuges

Église Saint-Benoît de Feuges

Présentation

Type	Église
Diocèse	Diocèse de Troyes
Paroisse	Paroisse de Charmont-sous-Barbuise (d)
Dédicataire	Saint Benoît
Religion	Catholicisme
Propriétaire	Commune
Patrimonialité	Inscrit MH (1972)

Localisation

Région	Champagne-Ardenne
Département	Aube
Commune	Feuges

Coordonnées	48° 23′ 48″ N, 4° 06′ 22″ E

Localisation sur la carte de France

Localisation sur la carte de l’Aube

L'église Saint-Benoît est une église située à Feuges, dans le département de l'Aube en France^[1].

Ancienne paroisse du Grand doyenné de Troyes, elle l'église fut à la présentation du prieur de Fleury ou de l'abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire mais à la collation de l'évêque. L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1972^[1].

L’église Saint-Benoit date de la première moitié XII^e siècle. C’est l’une des plus anciennes églises romanes de l’Aube. Elle a été restaurée au XVIe et comporte une verrière du XVI^e siècle classée monument historique et représentant l’adoration des bergers. La chapelle latérale a été ajoutée au XVI^e siècle.

L'église a une nef rectangulaire, le sanctuaire et le chœur sont inscrits dans un autre rectangle plus étroit. Son chevet, comprenant le cœur et l’abside, est plat et non arrondit, témoignant de l’influence rurale des constructions sacrées en campagne au XII^e siècle. Le chevet rectangulaire, voûté en berceau, est éclairé à l’Est par un triplé en plein cintre. Ue corniche ornée de billettes se prolonge dans la travée carrée qui précède la nef. Le doubleau séparant le chœur de l’avant-chœur retombe sur des chapiteaux à feuillage romans. La voûte d’arête et certaines modifications de cette partie de l’édifice sont postérieures, probablement contemporain de la chapelle construite au XVI^e siècle sur le flanc sud-est. La nef unique est simplement couverte d’un plafond en plâtre. Le mur sud a conservé ses ouvertures primitives en plein cintre ; celles du nord ont été refait à l’époque moderne. A l’ouest, le porche roman est percé d’un dispositif particulier de meurtrières^[2].

Augustin Cochin, à qui il fut donné de visiter le pays de Feuges vers 1910, fit à propos de la statue du Christ le commentaire suivant dans une lettre à son père Denys Cochin :

« Michel-Ange n’est qu’un gros hanneton près des gens qui faisaient la Madeleine de Chaource, la saint Madeleine de Troyes, le Christ de Saint-Nizier, le Christ de Feuges surtout ; des gens aussi forts que lui, et tellement mieux appris, maîtres de leurs moyens, dominant leur science au point de faire oublier, au lieu de vous la jeter à la figure comme un parvenu ses écus. Mais voilà, ils avaient la foi, et les grandes idées qui donnent un emploi à ces moyens-là, dont les Italiens n'avaient que l’usage. Je me suis levé à quatre heures dimanche pour aller voir le Christ de Feuges, par le tortillard d’Arcy, et encore une heure et demie à pied dans les chemins de terre, à travers les friches de craie et de petits pins noirs : un pays désolé et superbe. C’est là, au milieu d’un méchant hameau délabré, dans une vieille petite église abandonnée, qu’on trouve un chef-d’œuvre qui saisit autant que le saint. François de Florence — bien mieux qu’une « œuvre d’art » — un Christ de grandeur naturelle, peint du temps et de la façon de notre saint Mammès : une vraie apparition. Il n’y a plus de messe à Feuges, parce qu’il n’y a plus de curés dans ce pays-ci, ni de chrétiens. Mais je suis sûr que les gens des musées s’écartent d’instinct quand ils voient cette figure, et reprennent leur auto sans mot dire : ce n’est pas là un article pour eux, et le fait est qu’il reste là tout seul, avec les chauves-souris, dans son église qui croule. C’est encore mieux ainsi^[9]. »