Grande Chronique de Limoges
La Grande chronique de Limoges (en latin : Maius chronicon Lemovicense), également appelée la Chronique de Saint-Martial de Limoges (en latin : Chronicon sancti Martialis Lemovicensis), est une collection de notices historiques et de chroniques des XIIIe et XIVe siècles sur Limoges, conservées dans trois manuscrits liés.
Présentation
À partir du XVIIIe siècle, le contenu de ces manuscrits a été perçu à tort comme des fragments d'une grande chronique unique de l'abbaye Saint-Martial. Ils ont été édités de manière critique en tant que chronique unifiée au XIXe siècle[1]. Ils sont aujourd'hui principalement reconnus comme des notes rédigées par les moines de Saint-Martial comme des continuations des abondantes notes historiques de Bernard Itier (décédé en 1225)[2].
Les trois manuscrits dont est dérivée la Grande Chronique se trouvent aujourd'hui à la Bibliothèque nationale de France :
- MS lat. 11019, notes historiques ajoutées en marge à partir de 1310 à Saint-Martial[3].
- MS lat. 5452, compilé dans l'abbaye Saint-Martin à la fin du XIVe ou au début du XVe siècle[4].
- MS lat. 12764, copié par le Mauriste Claude Estiennot de la Serrée au XVIIe siècle[1].
Les trois manuscrits contiennent de nombreux textes en commun, y compris la chronique de Saint-Martin rédigée par son abbé, Pierre Coral. La première continuation des notes de Bernard Itier, commencée en 1310, couvre la période 1207-1320, qui se chevauche avec les propres notes d'Itier pour les années 1207-1224. Le texte se concentre sur Limoges et Saint-Martial, et commence par l'arrivée des Franciscains et des Dominicains dans la ville. Deux autres continuations des notes d'Itier rédigées par Hélie Autenc sont également incluses. Elles couvrent les périodes 1235-1277 et 1274-1315[5]. La première de ces continuations s'appuie sur la chronique universelle de Gérald Frachet, mais l'accent des deux reste local. Il existe également une tentative approximative de chronique couvrant les années 1235-1299, intitulée Brevissimum chronicon dans les éditions modernes.
Il n'existe pas d'édition unique publiée de tous les textes des trois manuscrits, mais la majeure partie du matériel a été publiée[6].
Notes et références
- 1 2 Régis Rech, Le Limousin entre Capétiens et Plantagenêt chez les chroniqueurs de Saint-Martial au XIIIe siècle / Régis Rech,..., PULIM. [Limoges], (ISBN 978-2-84287-400-1, lire en ligne)
- ↑ G. Matteo Roccati, « Chris Jones, Eclipse of Empire? Perceptions of the Western Empire and its Rulers in Late-Medieval France », Studi Francesi. Rivista quadrimestrale fondata da Franco Simone, no 163 (LV | I), , p. 147 (ISSN 0039-2944, DOI 10.4000/studifrancesi.5864, lire en ligne, consulté le )
- ↑ Revue bénédictine, Abbaye de Maredsous, (lire en ligne)
- ↑ Jean-Loup Lemaitre, « The Chronicle and Historical Notes of Bernard Itier. Edited and translated by Andrew W. Lewis. (« Oxford Medieval Texts »). Oxford, Clarendon Press, 2012 », Revue d'histoire de l'Église de France, vol. 99, no 243, , p. 374–375 (lire en ligne, consulté le )
- ↑ (de) August Potthast, Biblioteca historica medii aevi, W. Weber, (lire en ligne), p. 274
- ↑ Henri Robarts - University of Toronto, Chroniques de Saint-Martial de Limoges, Paris : Mme. Ve. J. Renouard, (lire en ligne)
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