Santa Clara del Cobre
Santa Clara del Cobre est une ville magique (pueblo mágico) et une municipalité située au centre de l'état de Michoacán, au Mexique, à 18 km de Pátzcuaro et 79 km de Morelia, la capitale de l'état. Bien que le nom officiel de la municipalité soit Salvador Escalante, et que la ville soit souvent marquée comme « Villa Escalante » ou « Salvador Escalante » sur les cartes, les deux entités sont appelées indifféremment Santa Clara del Cobre. La ville fait partie de la région de Pátzcuaro au Michoacán et est dominée ethniquement par le peuple purépecha. Ces gens travaillent le cuivre depuis l'époque préhispanique, ce qui a conduit à la domination de cette ville dans l'artisanat du cuivre pendant la période coloniale (1519-1821) et jusqu'au XIXe siècle. Les revers économiques ont mené au quasi-effondrement de l'industrie jusqu'à ce que, dans les années 1940 et 1970, les efforts déployés pour redonner de l'importance au travail de la ville aient été couronnés de succès.
| Santa Clara del Cobre | |
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| Administration | |
|---|---|
| Pays |  Mexique
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| État | Michoacán |
| Fuseau horaire | UTC - 6 |
| Indicatif | (+52) |
| Démographie | |
| Population de l'agglomération | 14 359 hab. |
| Géographie | |
| Coordonnées | 19° 24′ 19″ nord, 101° 38′ 18″ ouest |
| Altitude | 2 227 m |
| Superficie | 49 798 ha = 497,98 km2 |
| Divers | |
| Fondation | 1521 |
| Localisation | |
Santa Clara del Cobre a été nommée « Pueblo Mágico » en 2010.
Histoire
Cette région, comme le reste de la région du lac de Pátzcuaro, a été colonisée par le peuple purépecha à partir du XIIe siècle. Dans cette région, les Purépechas ont fondé des villages tels que Churucumeo, Cuirindicho, Andicua, Huitzila, Taboreca et Itziparátzico[1], le village le plus proche de la ville moderne de Santa Clara del Cobre étant Xacuaro[2]. De toutes les cultures mésoaméricaines, seuls les Purépecha et les Zapotèques d'Oaxaca étaient capables d'utiliser largement le cuivre. Ce métal était rare chez les Aztèques. Les Purépecha étaient les plus avancés en métallurgie[3], avec la capacité de fabriquer des cloches, des décorations, des bijoux et des outils comme des haches. Ils savaient aussi comment incruster de l'or dans des objets en cuivre[4]. Les cimetières ont donné des objets en cuivre comme des haches, des masques et des pinces[1]. Cela s'explique en partie par le fait que la région contenait des mines comme Inguarán et Opopeo qui étaient connues pour leur abondance et qui attiraient les Espagnols à leur arrivée[4].
Au début de la Conquête, la plupart des autochtones d'ici ont fui les Espagnols, mais ceux-ci les ont ensuite incités à revenir pour continuer leurs anciens métiers[4]. Une des incitations que Vasco de Quiroga a donné aux indigènes de la région de Santa Clara a été le droit exclusif de produire des « cazos », un croisement entre un grand chaudron et un très grand wok. Ils sont encore utilisés aujourd'hui au Mexique, souvent pour fondre la graisse ou pour frire la peau de porc en chicharones[1]. Il a également introduit de nouvelles méthodes de fusion et de travail du cuivre[4]. L'évangélisation de la région fut dirigée par le frère Francisco Villafuerte[5], et la ville fut fondée comme Santa Clara de Acuero par le frère Martín de Jesús en 1521[4].
En 1540, une grande forge y fut construite pour faire fondre le cuivre, qui ne provenait pas de sources locales, mais plutôt de mines situées à des kilomètres. La fusion a été effectuée ici parce que le processus nécessite trois fois plus de charbon de bois que de minerai et que les forêts environnantes fournissent le charbon de bois[1]. La ville a été officiellement fondée en 1553, sous le nom de Santa Clara de los Cobres[4]. Santa Clara est devenue la zone de fusion de cuivre la plus importante de la Nouvelle-Espagne, répondant à la demande de chaudrons, d'alambics, de fûts, de cloches d'église et envoyant du cuivre à la Monnaie pour être frappé[1]. En 1765, la ville de Santa Clara de los Cobres a incorporé deux établissements indiens appelés Santa María Opopeo et Santiago de Ario[5]. Miguel Hidalgo y Costilla fut sacristain de l'église paroissiale en 1788